дверь тихо открылась и в это грешное помещение вошёл Отец Сергий. Осмотрел присутствующих здесь людей, шумно вздохнул, но удержал ту проповедь, которой хотел разразиться Не спеша подошёл к барной стойке. Маленькую библию, которую держал в руках, положил во внутренний карман своей чёрной рясы и только после этого присел на стул.

- Кефира, пожалуйста

*сидевший в углу Сквоч спокойно допивал стакан апельсинового сока, когда увидел вошедшего священника. Он выпил залпом весь сок и как раз подходил к барной стойке, когда услышал просьбу Святого Отца. *

-Я заплачу *сказал он бармену. Тот хмыкнул и пошел выполнять заказ. После чего Сквоч развернулся к священнику*
- Святой Отец, разрешите представиться - Сквоч. Как же вас занесло в наши края?

Когда-то , у себя в нуп-Клубе организовал Проверку !

И , по-честному , сначала проверил на себе . А потом выдавал лицензии на флуд
только тем , кто в тесте поучаствовал . А заодно подвесил свои собственные
результаты - чтобы народ знал с каким чучелом связывается и понимал :
КАКИМ БЫТь НЕЛьЗЯ !!!

http://b-t.com.ua/test_ayzenk.php

Шкала психотизма Среднее значение 5-12
Ваше значение 10

Шкала интра/экстраверт Среднее значение 7-15
Ваше значение 13

Шкала нейротизма Среднее значение 8-16
Ваше значение 0 ( сам испугался своего побарабанизма )

Шкала искренности Допустимый уровень искренности <10
Ваше значение 11

Бармен тоскливо поглядывал на потягивающих соки-воду. "А не ввести ли у нас тут еще и фито-напитки ?!" - мелькнула в его голове шальная мысль.

"И интерсно.... чем трезвый Мархуз отличается от выпившего Мархуза.... и в свою очередь от встельку пьяного Мархуза ?" - лениво ползли мысли бармена во время разливания очереной порции сока

Не успел святой отец слово сказать, как из-за спины услышал мужской голос:

- Я заплачу...

Священник хотел было сказать, что *мол не стоит*, как перед ним предстал благодетель, который оказался вполне восспитанным человеком - представившись (*в подобных местах не часто Отцу Сергию удавалось встречать трезвых, воспитанных людей):

- Святой Отец, разрешите представиться - Сквоч. Как же вас занесло в наши края? - неспешно сказал незнакомец.

Проповедник беглым взглядом окинул помещение таверни: за столиками сидела разношёрстная компания, где группами, где одиночки; бармен тоскливо о чём-то думал, как вдруг, священик смог заметить, на какое-то мгновение, шальную искорку в его глазах. Беглый осмотр был завершён и он сосредоточил своё внимание на Сквоче, который внимательно следил за ним.

- Отец Сергий, приятно познакомиться . Да вот решил поселиться в этих местах, нести слово Божье на земли сие... все под одним небом ходим. Смотрю молиться есть за кого - Священик провёл рукой, указывая в зал... - А вы, Сквоч, каким образом оказались в здешник местах? - позволил полюбопытствовать себе Отец Сергий

- Ну вот... теперь хана торговле, раз святые ойтцы повалили - недовольно, но громко ворчал бармен.
- И что не снимет ряску, чтобы здесь народ не смущать ?! - продолжал настойчиво бармен косясь на представителя, то ли польского католицизма, то ли православного попа из глубинки.
При этом бармен тщательно тер перед собою стойку весьма сомнительной чистоты тряпкой, которая почему-то остро пахла нашатырем.
- Многие тута вообще язычники и за заклание агнцев для восхваления копытного супостата, купающегося в крови земли энтой.
- Может мы тут и того... как енто... религиозную дохтрину не супротив выслушать.... но историю народ тут разношерстый... и многие помятуют историю пана Козлевича. Правда там были черные ксендзы....
- А Вы батюшка какую дохтрину исповедуете ? - обратился бармен к священику.

Дожидаясь ответа проповедника, Сквоч краем глаза заметил печать тоски на лице бармена, сменившуюся чертиками в глазах. *Неспроста это," - подумал молодой человек, и оказался прав.

Проповедник представился Отцом Сергием и полюбопытствовал, откуда здесь сам Сквоч. Но стоило лишь юноше открыть рот, как его перебило ворчание бармена:

- Ну вот... теперь хана торговле, раз святые ойтцы повалили

Стараясь не обращать внимания на неучтивого бармена, Сквоч попытался ответить Святому Отцу, как вновь был бескультурно перебит:

- И что не снимет ряску, чтобы здесь народ не смущать ?!

Сквоч уже сверлил бармена взглядом, но тот как ни в чем не бывало продолжал:

- А Вы батюшка какую дохтрину исповедуете ? - обратился бармен к священику.

Уже не надеясь что ему дадут вставить хоть слово, юноша махнул рукой, принялся попивать новый бокал сока и слушать разговор бармена и проповедника.

Странно ? - подумал бармен - либо молодой человек неуверен в себе и чрезвычайно застенчив, либо никак не может найти подходящую тему для разговора с батюшкой. Конешно может случится и так, что просто я его раздражаю своим бурчанием, но тут ужо его никак это не задевает .... Вот как глазом то зыркает...Ну да ладно... Одно надеюсь, что он выйдет таки из ступора, а то батюшка вот тоже ужо томится в ожидании его вопросов.

Не переставая бурчать и все еще погладывая на молчащего юношу бармен решился таки прервать это тягостное ожидание:
- А Вы батюшка какую дохтрину исповедуете ? - обратился бармен к священику.

Безусловно Святой Отец и не думал, что эта таверна будет какой-либо особенной и он здесь не ощутит подколок. За долгое время путешествий он смог понять, что не жалуют служителей церкви. Не то что только в подобных местах, а в общем...

Из внутреннего кармана достал свою библию:

- дохтрину гришь... - он улыбнулся, глядя на то, как бармен до дырок дотирает стойку. - ту, в которую веруют многие люди, ту, в которую жизнь свою положил и не коем образом не пожалел. Помощь другим, и не коим образом не оставлять веры в Бога и Иисуса Христа А веровать вам никто в своих богов и существ не запрещает, лишь бы зла не творили - грустно посмотрел священник на бармена... - а с какой целью любопытствуете, мил человек?

- Интересная у Вас интерпритация Библии, падре. Что-й то не припомню дозволение по любой, скажем, христианской дохтрине вера хоть в любого другого акромя названных.
А интересуюсь виду видимого расхождения в "Святом отце, батюшке и Ксендзе". Первые два варианта кажится относятся к православной христианской, а последний, если мне память не изменяет, к польской католической ветви. И ысче не известно к белой или черной ветви польского католицизма ? - задумчиво глядя на батюшку, святого отца и ксендза одновременно, молвил бармен.
- А комфортнее всего святые отцы всегда чуствуют себя в поленезийских широтах - там все либо сразу принимается и безоговорочно веруют, либо вообще не принимают и сразу съедают. Нет, так сказать, томленья духа.

Сквоч сидел, попивал свой сок и внимательно слушал священика, кивая головой в знак согласия со словами святого Отца. Когда заговорил бармен, юноша уже ожидал от него какой-нибудь подколки, и оказался прав. Уже в конце своей речи владелец бара заявил:
"А комфортнее всего святые отцы всегда чуствуют себя в поленезийских широтах - там все либо сразу принимается и безоговорочно веруют, либо вообще не принимают и сразу съедают. Нет, так сказать, томленья духа". - после чего сделал невинную улыбку.
Конечно, Сквоч не мог стерпеть подобного обращения и воскликнул:
-Да что ты можешь знать о том, где святые отцы себя комфортнее чувствуют?! Сам то, небось, сидишь тут в своем баре, стойку протираешь, жирок накапливаешь!
При этом, глаза юноши грозно сверкали, а в голосе прорезались гневные нотки.


Оффтоп: а где у нас бар вобще расположен? На Земле или на Волке?)) а то нестыковочка получается..)

- Есть у меня товарисчь - в прошлом баптиский священник - а ныне труженник поп-массовой культуры. - начал неторопясь бармен, налив по стопочке батюшке, молодому интеллигентному человеку и себе, а затем все также натирая стойку - К тому же есть у него еще и другие грешки. Но не об этом сейачс.... Так вот диспуты подобного рода часто у нас возникають с ним за бутылочкой бургунского или божоле. Ну а когда прикладываемся к более суровым напиткам, по типо чачи или горилки, то тут бывать всякое и во всяки дебри теосовские забредаем.
- Так вот - говоря это бармен чокнулся своей стопочкой о стопочки батюшки и молодого человека и выпил - товарисчь "поднимал духовно" в бытность свою священником паству в одном не очень крупном районе (несколько городков и множество селений) с весьма мусульманскими взглядами на жисть, бытие и взаимоотношения с духовным началом.


Оффтоп: бар у нас безусловна тут ,... а где же ему быть-то как не тут
По закаулкам вселенной много народу шатается, никогда нельзя сказать где с кем сталкнешьси

Бармен ответил, лениво и не торопясь, и Сквоч, после недолгих раздумий, успокоился, и начал внимать владельцу заведения. А тот говорил про какого-то своего знакомого-бабтиста, как они с ним пили, а сам тем временем наливал по стопке. Потом он взял свой рюмку, чокнулся со всеми, выпил и продолжил рассказ.

- товарисчь "поднимал духовно" в бытность свою священником паству в одном не очень крупном районе (несколько городков и множество селений) с весьма мусульманскими взглядами на жисть, бытие и взаимоотношения с духовным началом.

Юноше не оставалось ничего другого, как проделать тоже самое, что и бармен, но перед этим он спросил:
И что же случилось в итоге с вашим товарищем?

Выпив, он немного сморщился, и, как буд-то извиняясь, смущенно спросил:
-А огурчика закусить не найдется?

Кролик в свойственной ему манере бесцеременно вмешался в разговор, " а что за черная католическая вера? с чем ее едят?"

В это время зашел адепт и пукнул.
Сквозь отрыжку промямлил: "Кожаный Бивень всем в ", сковырнул козявку, сунул ее в рот, блеванул на чью-то табуретку, развернулся и вышел.